“四书五经”是“四书”和“五经”的合称四书五经的来p,是中国儒家的经典书籍。南宋学者朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为“四书”。据称它们分别出于早期儒家的四位代表人物曾参、子思、孔子、孟子,所以称为“四子书”(也称“四子”),简称为“四书”。之后各朝皆以“四书”列为科举考试范围,因而造就“四书”独特的地位。甚至宋朝以后“四书”已凌驾于“五经”的地位。
“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为“《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》”,其实本来应该有六经四书五经的来p,还有一本《乐经》,合称“《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》”,但后来亡于秦末战火,只剩下“五经”。“四书五经”是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读书。汉唐是“五经”时代,宋后是“四书”时代。“四书五经”共同构成了中国传统文化的基石,对中国文化影响深远。
道在大学
【原文】
大学?①之道②,在明明德③,在亲民④,在止⑤于至善?⑥。
【注释】
①大学:“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思,二是相对于小学而言的“大人之学”。在我国古代,“人生八岁,则自王公以至于庶人之子弟皆如小学”,学习“洒扫、应对、进退”等礼节和“礼、乐、射、御、书、数”等文化基础知识;十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理、正心、修己、治人”的学问。小学偏重于掌握文字知识,而大学则教授穷理、正心、修己、治人之道。所以,后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思。
②道:“道”的本义是道路,引申为规律、原则等,在中国古代哲学、政治学里,也指宇宙万物的本原、个体,一定的政治观或思想体系等,在不同的上下文环境里有不同的意思。
③明明德:前一个“明”作动词,有使动的意味,即“使彰明”,也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词,明德也就是光明正大的品德。
④亲民:根据后面的“传”文,“亲”应为“新”,即革新、弃旧图新。亲民,也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善。
⑤止:知道目标所在。
⑥至善:善的最高境界。至,极,最。
【经典原意】
大学的`宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于能够使人弃旧图新,在于使人达到完美无缺的最高境界。
【当代阐释】
至善最美
如沐春风,畅淋喜雨。美在人间,美在你我的心中。发扬美德是大学之道的根本原则;新民是个根本任务;止于至善是根本目的。原则、任务、目的构成大学之道的三大纲领。不管是对人对己皆以至善为最高目标。明德也好,新民也罢,都是为了达到“至善”的目的,这样才能平治天下。在后现代的今天更需要用善心来融化被物质麻木的冰冷,更需要追求人生的诗意来放松疲惫的心灵。
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