美国有一位学者A.E.在1900年的时候，对两个家族做了一项调查，内容是研究两个家族的繁衍发展情况。这两个家族一个信基督教的爱德华兹家族，一个是无神论的宗师马克·尤克斯家族。

调查结果是信教的爱德华兹家族两百多年来，出了多个大学教授、校长、律师、法官，甚至还有3位议员，一位国家领导。

而无神论者尤克斯家族，出现的多是流氓、小偷、杀人犯、妓女，还有多数都坐过牢，虽然也有20个是商人，但是其中10个人是在狱中学会经商的。

根据这个结论，A.E.证明了宗教信仰的重要性。可是我们国家的人并不提倡信教，为什么我们的国家和民族并没有发生像尤克斯家族那样的悲剧呢？

其实真正能对一个人的行为造成约束的，并不是信仰宗教，而是道德，和一颗向善向爱的心。我们国家的道德规范不是在宗教里，而是在我们流传了几千年的国学经典之中。

说起国学我们都会觉得重要，可是真正要去学习的话，又觉得头大。

我们的国学经典有几百部，包括十三经，二十六史，诸子百家，还有多部文集，到底该从哪里入门又成了个大难题。而且国学都是文言文，晦涩难懂，让不少人敬而远之。

古往今来，也有不少人为经典做批注，比如朱子注“四书”，清朝有人选注的《史记菁华录》等等。这些书确实曾风行了几百年，帮助了不少人国学经典以及意思，但到了现在，对我们也都不合适了。

要去注解经典，需要的不仅仅是能够读懂，还要有见解、学力和经验。朱自清老先生就完全符合这些条件。

朱自清最为大家熟知的是他的散文作品，比如脍炙人口的《背影》、《荷塘月色》等等，其实老先生也曾担任过清华大学教授、西南联大中文系主任，在诗歌、古典文学、语言教育等领域都有很高成就。

为了帮助大家更亲近经典文学，朱自清老先生写了一本《经典常谈》。

朱自清老先生在这本书的序言中说，《经典常谈》不能算是一本“国学概论”，因为“概念”这名字容易让人感到满足，里面好像什么都有，再用不着学别的一样。

我认为，这本书应该是朱老先生为多部经典国学写的书评合集。

这本书里面包含了朱老先生对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、诗、文等经典内容的介绍国学经典以及意思，按照传统的经、史、子、集的顺序排列。

作为书评，书中介绍了各部经典的历史背景，作者介绍，内容简介等等。朱自清老先生作为我国有名的教育家，他写的这本书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出。

而且，朱老先生的散文被称为是“白话美文的模范”，所以他写的文章都是用白话，一点都不难懂。

这本书是一本不错的国学入门书，对于想了解国学的朋友，可以作为一本国学入门指南。