在举世闻名的京杭大运河的南端，

仓前的塘河畔，

在这悠悠水香、古朴老街，

曾经诞生过一位，

中国近代民主主义革命家、

思想家和国学大师 章太炎。

在梦想小镇的创业大街上，

走进一条小巷子拐上几个弯，

就能看到古朴的章太炎故居，

这座面水临街，前后四进的中式宅院，

见证了章太炎先生少年时期 22个春秋。

时至今日，

太炎故居已不仅是一段历史，

更是传承至今的一段文化，

“立身为本，立德为先”的太炎精神

更为后世留下了宝贵的精神财富。

那被历史封存的乡土建筑，

那过去时光里的昔时旧物，

又是谁的余杭记忆，情念思深。

01

太炎其人

章太炎（1869-1936），余杭仓前人，名炳麟，初名学乘，字枚叔。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。

他毕生致力于资产阶级民主革命，历经磨难，七被追捕，三入牢狱，三次流亡日本，但矢志不渝，成为中国旧民主主义革命的一员主将。孙中山先生称其为 “ 四万万人仰为泰山北斗” 。被鲁迅先生誉为 "有学问的革命家"。

太炎先生自幼便得汉学熏陶，他九岁起随外祖父学习传统文化，除了儒家经典外，还在这里首次接触了王船山、顾亭林 “夷夏之防同于君臣之义”的道理，也曾为张苍水等反清义士的事迹深深感动。

青年时期已埋下革命思想的种子，以天下大任为己志，22岁登船赴杭，而后投身于推翻满清腐朽统治的运动，开始了波澜壮阔的革命生涯和学术生涯，成为 “一身而二任”的革命家和学问家。

他一生留下余四百万字著作，在文学、历史学、语言学方面都颇有造诣，门下弟子众多，且大多都是后来的文学大家，一生 性行耿介，爱国情深，不仅是文学家亦是革命家，动荡的时代里太炎先生没有安于陋室书房，而是投身于革命的潮流，毕生致力于民主革命。

一身反骨带着文人轻狂，即使在软禁期间也不妥协，鲁迅先生在著作中是这样评价章太炎的：“以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯的包藏祸心者， 并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈挠者，并世亦无第二人：这才是 先哲的精神，后生的楷范。”

02

家风源流

1936年6月14日，一代革命先哲章太炎先生因病溘然长逝

章太炎曾经将他父亲的教诲，共15条恭录于纸，称之《家训》，笔示后人，令后代遵行。《家训》中前二条称：“妄自卑贱，足恭谄笑，为人类中最庸下者。”“ 人心妒媚，常不能绝，上者忌功害能，其次以贫贱富贵相较，常生忮心，甚乃闻人丧败，喜溢眉宇，幸灾乐祸，祸亦随之至。”这和《遗嘱》中的话说一脉相承的。

章太炎遗嘱，“凡人总以立身为贵，学问尚是其次，不得因富贵而骄矜，因贫困而屈节。其或出洋游学，俱百资本者皆可为之，何足矜异，若因此养成傲诞，非吾子也。入官尤须清慎。若异族入主，务须洁身。”

章太炎逝世时，长子才18岁，次子13岁。所以遗嘱可以看作是对未成年孩子的谆谆教诲。第一，他强调人应“立身为贵”，他虽是举国公认的“国学大师”，但他嘱咐子孙不是学问第一，而是立身第一，即立德为先。

第二，他强调子孙如 留学归来不得傲诞。太炎先生晚年，目睹不少留学同来的人，“养成傲诞”。他嘱子孙万万不可因出洋学成，无视我固有文化与传统，如不然则“非吾子也”。

第三，太炎先生对子孙为官一方的嘱咐。他一生几乎没有当过官，没有领过官俸，他严嘱子孙，倘若要做官， “尤须清慎”。

第四，太炎先生对子孙民族气节的嘱咐。他在遗嘱中告诫子孙， “若异族入主，务须洁身”，要保持民族气节。

高山仰止，景行行止。太炎先生的后辈谨遵先祖的嘱托，始终牢记太炎先生的嘱托，传承并弘扬先祖家风，洁身自好。

家风的传承往往是与家训家规结合在一起的，是我国教育文化的一个重要方面，在历史上发挥着重要作用国学人物章太炎，是中华文明的家教文化，也是中华道德文化传承的一种方式。

“家齐而后国治，国治而后天下平。”宣传和弘扬我国优秀传统文化，尊重自己的历史文化传统，传承我国人民在长期实践中形成的美德，推进社会主义道德建设是我们责无旁贷的重任。

03

作品推荐

为让大家进一步了解太炎先生的精神品质与文学著作，这里给大家推荐几本有关太炎先生的著作，相信大家在阅读之后可以更丰富对于太炎精神的认识。

《中华英杰章太炎》

卓介庚

被称为泰山北斗的章太炎留下太多值得钻研的著作，世人为其成就叹服的同时也会对浩如烟海的卷轶望而却步，这本由余杭本土作家卓介庚为纪念章太炎诞辰150周年之作，为普通读者提供了去了解太炎精神的可能。

《中华英杰章太炎》一书通过书写章太炎的一生展现了先生丰富的心灵世界与性格特征，另一方面又吸收各方研究成果，努力探寻先生学者和革命家的“双重道路”，力图准确展示章太炎的伟大人格。

这部书史实清楚，条理清晰，纠正了不少历史传讹，还原了一个真实的章太炎，对他的功过评价实事求是，对他的学术成就介绍详尽，并以通俗文字作了娓娓叙述。尤其可贵的是，作者将章太炎的诗文穿插其中，并作了客观通俗的解读，可读性更强。

《国学概论》

章太炎

《国学概论》是章太炎先生在1922年4－6月在上海讲授国学的记录稿，由现代著名学者曹聚仁整理成册。在《国学概论》中，章太炎先生以渊博的学问对我国传统的经学、哲学、文学作了条分缕析，追源溯流，精辟评述，又兼评了历史学、语言学、文字学、目录学、地理学等。

当代著名史学家汤志钧说：“章太炎早年潜心 ‘稽古之学’，对中国古籍研读至深，有着深刻的理解和卓越的创见。他讲授的《国学概论》，比较系统地将我国的经学、哲学、文学进行阐述国学人物章太炎，其中含不少真知灼见，可称之为中国经学、哲学、文学的简史。”

何为国学，何为传统，太炎先生以其深入浅出、条分缕析的讲述方式向我们娓娓道来，是国学爱好者、研究者最佳指引之书。

《后死之责：

祖父章太炎与我》

章念驰

本书是章太炎嫡孙章念驰的晚年总结之作，体现了他作为一代国学大师后人如何继承先祖的精神志业。为保留和传承太炎先生的精神与著作，孙辈章念驰将自己的一生投入进太炎先生的文学研究中。

对大多数人来说，章太炎是写进历史教科书的人物，几分旷远、几分敬畏；而对章念驰来说，这是融入血液里的先人，家族使命伴着历史责任，让他成为章太炎后代中唯一从事祖父研究的人。

书中有赖于作者家藏文物，第一次披露了很多章太炎的相关信息，具有很高的史料价值。书中真实而细腻的生活细节也让人动容，包括有纪念意义的小八仙桌和故人故事等，充满人文气息，可以从另一个视角窥见太炎先生的生活状态，书中也提及作为名人之子身上承担的压力与责任，情真意切，充满研读价值。

数千年的文化成就了平和内敛、

文韵渊远的仓前，

亘古开天的良渚文化、

源远流长的运河文化、

蜚声海外的禅茶文化，

共同构筑了余杭深厚的历史文化底蕴

和丰富的文化积淀。

中国五千年文明史在这里得以证实，

江南水乡文化在这里遍地开花，

民间古典艺术和文明在这里丰富和升华。

先生之风，山高水长。

斯人已逝，但太炎精神得以永传。

已被列入全国重点文物保护单位的

章太炎故居纪念馆在精心修缮与传承下，

焕发出新的生机。

依傍余杭塘河，

章太炎故居静静伫立，

看尽百年沧桑后，

“颔首观望”着门前的游人如织。

太炎故里，书香仓前。

在时光里细细找寻，

那些被封存的一砖一瓦，

那些依然传承的精神，

那是属于每一个人独特的 余杭记忆。