怎样用三枚铜钱占卜八卦方法

金钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱），有字的一面为正面，另一面为反面。

用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后，摇晃几下，抛掷在桌面上。这时，铜钱的正反面会有四种组合即：三个正面，三个反面，两正一反，一正两反。

凡三个反面为老阳，相当于揲蓍起卦法的“九”，称之为“重”，在纸上记作“0”。三个正面为老阴，相当于“六”，称之为“交”，记作“*”。

两正一反为少阳，相当于“七”，称之为“单”，记作“、”。一正两阴反为少阴，相当于“八”，称之为“拆”，记作“、、”。

抛掷六次，每次成为一爻，摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻，第二次为二爻，依次为三爻、四爻、五爻、上爻。

操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录）第六次摇 一反两正 记作 、第五次摇 两反一正 记作 、、第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正 记作 、第二次摇 一反两正 记作 、第一次摇 三正 记作 *。

易经占卦方法

以下是转自网友的文章，请参考！ 易经占卜-金钱占卜法 金钱占卜法 1、是最常用，也是流传最广的占卜方法之一。

起卦前要默念自己所问之事，念完后就可以把三个铜钱合在手心，或放入竹筒中。晃动手掌或竹筒，将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。

铜钱以正面为阳，反面为阴，取意天清简虚为阳，地重繁实为阴。 画爻时要按照从初爻到上爻，即从下向上的顺序。

还要根据“阳极变阴，阴极变阳”的原则，把老阴要变成阳，老阳要变成阴，少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。 投掷铜钱后，如铜钱中有两个正一个反时，是少阳；两个反一个正时，是少阴；三个正时，是老阳O，阳极变阴，变爻为“一一”；三个反时，是老阴X，阴极变阳，变爻为“一一”。

这样连续六次投掷铜钱，就可以由下而上得到一个完整的卦象了。 值得注意的是，摇卦共摇六次。

第一次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；第二次所摇的结果为第二爻，记录于初爻之上，其余依次类推，直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束。

2、古今钱币具体的排卦标准方式： 选用古币起卦的，明代之前铜钱，一般是一面有字一面没字，有汉字为“字”，无字为“背”。 清朝铜钱一面汉文一面满文，汉文为“字”，满文为“背”。

六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下： （ ）月（ ）日 →→（注意是北京时间） 摇钱 记录 排卦标识> 第6次抛 （字字 字） （老阴 ▅▅ ▅▅ X） 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第5次抛 （字字 背） （少阳 ▅▅▅▅▅ ） 不变 ▅▅▅▅▅ 六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下： （ ）月（ ）日 →→（注意是北京时间） 摇钱 记录 排卦标识 第6次抛 （阴阳阳） （少阴 ▅▅ ▅▅ ） 不变 ▅▅ ▅▅ 第5次抛 （阳阳阳） （老阳 ▅▅▅▅▅ O） 变少阴 ▅▅ ▅▅ 第4次抛 （阴阴阴） （老阴 ▅▅ ▅▅ X） 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第3次抛 （阴阳阳） （少阴 ▅▅ ▅▅ ） 不变 ▅▅ ▅▅ 第2次抛 （阴阴阳） （少阳 ▅▅▅▅▅ ） 不变 ▅▅▅▅▅ 第1次抛 （阳阳阳） （老阳 ▅▅▅▅▅ O） 变少阴 ▅▅ ▅▅ 3、解卦： 第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。 第二种情况：有两个变爻，用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。

第三种情况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。 第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。

第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。 第六种情况：有六个变爻，分两种情况： 一是六爻都是阳爻，即乾卦；或者六爻都是阴爻，即坤卦。

如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。

除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。 第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

易经占卜-蓍草占卜法 一、蓍草占卜法 （一）《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于？A以象闰，五岁再闰，故再？A而后挂。

天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。

天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。

《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。

是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。

显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。子曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。

’” （二）起卦 1、先找50跟短木棍（50是“大衍之数”）。算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。

然后取出一根（象征太极）放在一边，假定为A处，只用49根来算。 2、把49根木棍随机分成左右二堆（象征两仪或天地），叫做“分二”。

然后从其中一堆中拿出一根（象征人）也放在一边，假定为B处，不要和A处的那一根混在一起。这叫做“挂一”，表示这是第一变。

3、然后将二堆木棍中的一堆，按四根一组（象征四象或四季），进行排列，叫做“揲四”。将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边（象征闰月），假定为C处，也不能和A,B混起来。

然后将另一堆木棍同样按四根一组，排成一排，也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处，与前面已经放在那里的棍合到一起，一定是4或8，叫做“归奇”。 加上挂一的那一根，则必定是5或9 。

以上就完成了第一变。 4、第二变开始前，将第一变中挂一和归奇的木棍除去，把已经排成好四根一组的木棍合到一起，其数量是40或44根）。

然后再按“分二、挂一、揲四、归奇”进行“第二变”。注意：二变中“挂一”时拿出一根木棍仍放入B处，以表示正在进行第二变。

二变末“归奇”的木棍同理放在C处。结果剩下的木棍只能是40、36或32。

5、三变之后，剩下的木棍只能是36、32、28或24，或4根一组的组数只有四种可能：六，七，八或九。把结果记录在纸上，单数用“--”（阳）来表示，双数。

易经预测时怎么起卦(用硬币可以吗)

摇卦 取三枚硬币（通常用古铜钱）（古钱有汉字的一面、硬币有面值的一面）为正面，反之为背。

把三枚铜钱（硬币）合扣于双掌之中，需虔诚、意念集中，默问要测之事数遍，在自己觉得 可以的时候，轻掷于地（或桌），反复六次，摇出六个爻。 记录摇出的情况：] 1、一个背为阳爻，记作" — "， 2、两个背为阴爻，记作“- -”， 3、三个背为老阳（即阳动），记作“ O”, 4、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。

需要大家注意的是，虽然摇卦测事的准确率相当高，但必须是虔诚，最好先静手、焚香、意念集中；才能达到预期的目的。

金钱卦怎么占卜?

金钱卦传说为战国时期的鬼谷子发明，这 种方法使用的道具是三枚相同的铜钱或是硬币 （现代易家以“乾隆通宝”为最理想用物）。

占卜之前确定好铜钱的正反两面，通常是以 有汉字的一面为正，象征“阳”，以有图案的一 面为反，象征“阴”。哪一面为阴阳都可以，但 一经确定就不能再改。

将三枚铜钱放人竹筒或龟壳中，或者是握 于两掌内。在起卦之前诚心默念自己想占卜的事 情，然后摇晃竹筒、龟壳或手掌，将铜钱轻轻丢 在桌面，观察铜钱的正反情况，并记录在案。

若三枚铜钱都正面朝上，叫做“老阳”，记录为“〇”。若三枚铜钱都反面朝上，叫做“老阴”，记 录为“x”。

若三枚铜钱呈现出两个正面朝上，一个反 面朝下，叫做“少阳”，记录为“”。若三枚铜钱呈现出一个正面朝上，两个反 面朝下，叫做“少阴”，记录为。

用同样的方法再重复五次，将结果由下而上 i陈啊以得到4完整的卦象。

易经摇钱起卦为何要变爻

用周易八卦占卜是否灵验，关键要看起卦的方法和步骤是否正确，要看对六爻的判断和取舍是否得当。起卦的方法有很多，我认为，对于一般人来说，用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便。用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩，笔画要准确无误，只要笔画不出问题，得出的上下两卦也准确无误。然而，卦的灵动之处还在于动和变，就是说，每一个六爻之卦都必须有一个动爻，或者说有一个阳变阴、阴变阳的变爻，变爻的确定，对于用汉字起卦来说，只要总笔画准确无误，一般是不会出错的。但是，对于摇钱起卦来说，一般情况下则很容易在变爻上出差错。 先看看摇钱起卦的取爻规则：取三枚铜钱，充分摇动后反复抛落六次，每次的取爻记录要领是，有字的一面为交，无字的一面为背，跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”，为单为阳爻；有两个背的记作“--”，为拆为阴爻；有三个背的画一圈“〇”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻；有三个字的记为“*”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。 按照通常的理解，三枚铜钱都背面朝上，应该是全阴或纯阴，理应记作“--”。反之，三枚铜钱都正面朝上，应该是全阳或纯阳，理应记作“—”。但是，周易大师和专家学者却反其道而行之，硬将它们分别称作老阳和老阴，并美其名为动爻。动者，变也，物极必反，全阴变老阳，全阳变老阴，也不难理解。可是，如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话，那就大错特错了，下面谨举一例来详细说明。 某人，六次抛落铜钱的爻象记录如下 六爻 一“ *”，为交为老阴

五爻 一“—”，为单为阳 四爻 一“〇”，为老阳 三爻 一“--”，为拆为阴

二爻 一“--”，为拆为阴 初爻 一“〇”，为老阳

按照以上记录，可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】，下卦为【雷】，全卦为【泽雷随】，是随卦。但是，这样的结果并不准确，因为按照周易大师和专家学者的观点和要求，正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变，即来个阳变阴、阴变阳。就这个卦象而言，初爻、四爻和六要是动爻，将其互变之后的卦象应该是： ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变，上卦就成了【风】，下卦成了【地】，全卦则成了【风地观】，变成了观卦。现在的问题是，既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目，为什么在给它们命名时要绕来绕去，不直接说“三背为老阴、三正为老阳”呢？如果能这样，也就不存在变爻的问题了，从而也就免除了不必要的麻烦。 这个问题可能很可笑，今天提出来，只是想能随机求教于高人，解惑释疑，以明众人。

这么使用易经来卜卦

运用《易经》八卦进行预测的方法主要有两种：一、用宋·邵康节发明的梅花易数进行预测。

此种方法不用任何器物，是利用想预测的时间、眼睛看到的东西、耳朵听到的声音进行起卦预测，有时候根据遇到的外应进行预测。二、运用汉代经防发明的六爻法进行预测。

此种方法需要三个铜钱（最好是乾隆通宝。如果没有，三个硬币也行），预测时，把三个铜钱放在手心，合掌摇动，心里默想所要问的事情，觉得差不多了，松开手掌，让铜钱自然掉落，然后记录有几个背（有花的一面为背）和几个字（有字的一面为字。

人民币硬币有国徽的一面为背，有面值的一面为字），上述步骤重复六次。这样，一个卦就形成了。

预测师就可以根据五行生克制化的道理进行预测了。很多人不了解占卜预测，就人云亦云地说“占卜”是迷信，是伪科学。

不知道持此种观点的人对《易经》八卦、五行生克制化的道理了解多少。如果你一点都不了解，就跟着别人乱说，岂不成了“鹦鹉学舌”之举？不了解某种事物，就妄下结论，说这种事物不好，是怎么怎么的，你对该事物都不了解，认识不多，你怎么知道它不好呢周易占卜三个铜钱代表什么，不好的证据又在哪里呢。

此种认识事物的方法是不科学的，不了解事物的人，是没有平价其好与不好的权利的。中国的占卜理论流传了几千年，如果真的百无一用，怎么会盛传不衰呢，怎么会有那么多人不断的对其完善和发挥呢。

当然，几千年来不乏利用《易经》八卦招摇撞骗之人，可是，不能就因为这样就说占卜预测是骗人的东西，是伪科学啊。骗人的《周易》是没有的，有的是对《周易》预测一知半解、骗人钱财的人。

《周易》预测的准确性取决于求测者的意念是否集中，还有预测师的预测水平。当然，寂然是预测，百分之百的准确是不可能的，就算是利用现代科学理论进行现代科学预测，其结果也不可能百分之百的准确。

《周易》预测只是给人提示吉或凶的可能性，然后指导人们怎样去实现这种吉的可能，怎样去避免这种凶的可能。很多人说占卜预测是一种宿命论的具体表现，其实不然，占卜预测是为了预知吉凶，预知吉凶是为了能更好的趋吉避凶，此种改变命运吉凶的主观能动性怎么能说是宿命论的表现呢？。

求解“易经”如何占卜,望将详细流程告知

您问的是《易经》如何占卜？而不是后世的人如何拿铜钱占卜对吧？若是如下：

《易经》占卜详细流程出自《易径·系辞》云：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二，以象两；挂一，以象三；揲之以四，以象四时；归奇于扐以象润；五岁再润；故再扐而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故，四营而成易，十有八变而成卦；八卦而小成。引而申之，触类而长之，天下之能亊毕矣。显道神德行，是故可以酬酢，可与佑神矣。

祥细流程如下：

占卜者用五十根蓍草，（大衍之数五十）推演时用四十九根。随意分成两份，是象征天地两仪；再从中取一根悬起夹在左手小指间，是象征天人地三才；揲分按毎四根计数周易占卜三个铜钱代表什么，是象征春夏秋冬四时；把剩余的归起来夹在手堵间，是象征润月。因五年需再润，故再来揲分另一份；这个仪式是敬天地人用的。具体的演绎过程是这样的：五十根蓍草只用四十九根，那根不用的象征太极。把四十九根随机分成两份，并抽出一根另置。也就是说，实际参与演卦的只有四十八根。将两份蓍草按每次四根数完，两份所余只能是一对三，或二对二，或四对四，因而总余数不是四就是八。余数不用，对其他的四十四根或四十根，再重复上述（分二、揲四、归奇）方法，除去余数四或八，所剩根数为四十或三十六、三十二根。再重复一次，所剩则为三十六、三十二、二十八、二十四根。大衍数用数玄妙也就在此；四十八经过三次两两地四分，淘汰余数，只能产生三十六、三十二、二十八、二十四这四个数。用四除这四个数，就得老阳九、少阴八、少阳七、老阴六之数。如此三变，就产生了卦画的第一爻。然后重复“三变”五次，就得到二、三、四、五、上爻。这就是十八变而成卦。至于得卦后，用挟在手指那根去挑另置那根太极，取得动爻，然后根据卦辞、爻辞断事。这个就是古《易经》最古老的占卜方法了，这种方法灵是灵准是准，但太繁锁啦，一般人没师承都不会用的。直到后世有京房纳甲法及以铜钱代蓍草起卦了，很少人用蓍草卦卦啦！话又说回来了，用别的方法起卦，必竟不是《易经》原文的方法，灵不灵鬼才知道啦！哈哈！