今天给各位分享周易占卜牌讲解的知识,其中也会对周易占卜牌讲解大全进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录一览:易经六十四卦全图解之《周易自测牌》
六十四卦图解在《周易自测牌》里有的,周易自测牌有图解,断语,事典等,让你学会易经入门知识。很多网站说是图解而是画了个卦象而已,对于初学的人来说没有实际的寓意,所以还是难懂。
《周易自测牌》的占卜方法如下:
(一)铜钱摇课法
①准备:先将三枚铜钱(也可以用一元的硬币代劳)。放在桌面,并准备好记卦的纸、笔。
②起占:用双手将三枚铜钱捧合于手中,心中默念所求占之事。
③摇卦:将手中铜钱连摇数次,抛在桌面,铜钱一面是有字的,一面是无字的。三枚铜钱落在桌面,凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况,记作“——”为阳,凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况,记作“——”为阴。
④记卦:用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次,记卦(画线)六次,将第一次摇得的阴线或阳线画在最下面。按照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第二次,第三次,第四次,第五次,第六次摇得的阴线或阳线(第六次在最上面),该六线所组成的图形即为你所占得的卦象。
⑤查卦:(1)先根据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》(一)或(二)中找出此卦所属的类别。
(2)再根据此卦象下面三线,在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状相同的,即获得此卦名及序号。
⑥解卦:将牌摊开,根据查得该卦的序号和卦名,从牌中找出这张牌,看图解卦,综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的凶吉及趋势则清楚明了。
(二)抽签法(简易占法):
1.起占:心中默念所求占之事。
2.洗牌:将牌码整齐,抽洗六遍。
3.取签:双目闭合,从洗均匀的牌中随心抽出一张。
4.解卦:根据所抽之牌牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的吉凶及趋势则清楚明了。
「周易」扑克牌占卦【大衍噬法】最准的方法
读过易经的人都知道,《周易》中占卜的方法就是大衍噬法,这里的占卜方式所使用的是五十根蓍草,对于想要学习占卜的现代人,要用蓍草来学习周易的占卜方式显然是不可能的,所以我们可以用扑克牌来替代。下面,我们将根据大衍噬法的方式来讲解如何用扑克牌进行占卜。
1.找一副扑克牌,最好是未拆封的,先拿出大小王,然后再随便抽出两张牌,这4张牌放在一边不用,这样就变成50张扑克牌最新算命牌周易解读,相当于50根蓍草;
2.在剩余的50张扑克中再抽取一张不用放在一边,象征着太极;
3.然后把49张扑克在手中任意分为两份,左手的一份象征天,右手的一份象征地,再从右手的扑克牌中任意抽取一张放在左手的小指和无名指之间,象征人,这样,天、地、人三才就具备了;
4完成以上操作之后,以4张扑克牌为一份,先用右手一组一组来分左手的扑克牌。然后以同样的方式用左手来分右手的扑克牌,之所以4张为一组,是用来象征四时的;
5.分数完两个手中的扑克牌之后,每个手中一定还会有余数,并且每个手中的余数有一定的规律:左手余一张,右手余三张;左手余两张,右手余两张;左手余三张,右手余一张;左手余四张,右手余四张。所以,把两个手中的余数再加上小指和无名指之间的那一张,不是五张就是九张,这样一个程序叫做一变;
6.在上面一变进行完之后,再进行第二变。也就是用第一变之后剩下的四十张或者四十四张扑克牌在手中再任意分为两份,其方式完全和第一次的变化分法一样。分完之后,再看两个手中的扑克牌余数的规律:左手余一张,右手余两张;左手余两张,右手余一张;左手余三张,右手余四张;左手余四张,右手余三张。那么,两个手中的扑克牌余数再加上小指和无名指之间的那一张,不是四张就是八张。这就是第二变;
7.然后是第三变,就是把剩下的扑克牌再按上面的方式进行分减,再用四分到最后,两个手中的扑克牌加上小指和无名指之间的那一张,不是四张就是八张。在把手中的余数去掉之后,两个手中的扑克牌会出现下列四种情况中的一种:
余下36张、余下32张、余下28张、余下24张。
然后再把这些余下的扑克牌用4来除:
36➗4=9 代表老阳,用阳爻表示;
32➗4=8 代表少阴 ,用阴爻表示;
28➗4=7 代表少阳,用用阳爻表示;
24➗4=6代表老阴,用阴爻表示。
8.以上三次变化就得出《周易》的一爻。因为周易的每一卦有六爻,所以要得出一个完整的卦象,就是要按照上面的程序进行十八次变化,这就是“十八变而成卦”。
9.下面我们来举例一下,以便大家能掌握这个方法:
比如经过了十八次变化,得出了6个数字,分别是6最新算命牌周易解读,8,7,9,8,7,那么按照以上的数字和卦爻对应的关系,就知道这一卦的初爻是阴爻,第二爻是阴爻,第三爻是阳爻,第四爻是阳爻,第五爻是阴爻,上爻是阴爻,这一卦就是六十四卦中的《旅》卦。
10.在得出一卦的过程中,要遵守“老变少不变”的原则。也就是说,凡是老阳和老阴的,在依据上面的规定画出阴、阳爻之后,还要进行变化。变化的方法就是要向自己属性相反的方向发展,也就是老阴变阳爻;老阳变阴爻。根据这个原则,分别把上面刚得出的《旅》卦中的初爻和第四爻进行变化,初爻的数字6变成阳爻,第四爻的9变为阴爻,这样,《旅》卦就变成了《贲》卦。
11.得出卦象之后,需要对卦进行判断,也就是如何解卦。先秦时期,占卜判断的依据主要是卦爻辞和卦象,至于如何使用卦爻辞进行吉凶祸福的的判断,宋朝理学大师朱熹《易学启蒙》中进行了总结,可供我们参考。
12.如何解卦?朱熹认为,如果只有一爻发生变化,就以本卦发生变化的那一爻的爻辞进行判断;如果有两爻发生变化,就以本卦发生变化的两爻爻辞进行判断,并且以上面的一爻为主要依据;如果有三爻进行变化,就以本卦的卦辞和变卦的卦辞为依据进行判断,并且依据不同的情况各有侧重;如果有四爻发生了变化,就以变卦的不变的两爻爻辞为判断依据,并且以下面一爻的爻辞为主;如果有五爻发生变化,就以变卦不变的那一爻的爻辞为主作为判断依据;如果六爻都发生了变化,对于《乾》卦、《坤》卦两卦来说就以“用九”和“用六”的爻辞来判断,其他的卦就以变卦的爻辞来判断。
易经占卜的方法,详细~
好吧,我来总结一下吧:
目前比较简单的占卜方法:
一、数字卦,任意选择三个三位,比如,记住占卦从下往上,
①第一个数字为底下的爻,用123除以8,余数为1,2,3,4,5,6,7,整除余数为8,按照先天八卦图(我插入图片了)的所带表的数字找到下挂,比如123除以8余数为3,那么3代表离卦;②同法,456,除以8,整除了,余数取8,那么8代表上卦为坤卦;③确定是哪一爻,用第三个数字除以6,取余数,1,2,3,4,5,整除余数取6。所以789除以6,余3,就是从下往上第三爻;④下离上坤,是火地晋卦,爻是第三爻,九三,最后按照彖传、象传,来解释就行了。
二、金钱卦
取三枚硬币(为啥三枚呢,因为一个卦就是三爻),有字的为正面,有花,有国徽为背面,记住以背向阳(即为阳爻,想想乌龟壳,背面向阳的),然后丢硬币了,如何确定丢出来的阴阳呢,物以稀少为贵,少的代表了卦的属性,(比如离卦,只有一个阴爻,而且阴爻在中间,所以讲易经的时候,说乾父坤母,离卦为二女儿)
所以,如三枚硬币,
①出现一枚是背面(菊花或者国徽),则此次记录为少阳,(阳爻)
②出现一枚是正面,记录为少阴,(阴爻)
③出现三枚背面,记录为老阳;(阳爻动)
④出现三枚正面,记录为老阴;(阴爻动)
注意:所谓的老阳,老阴就是会变的爻,
如此往复,抛掷六次,从下往上画卦,划出的为本卦
然后爻动的,要变爻,爻动以后,称为之卦
那么,怎么解卦呢?
①如果没有爻动,那么直接参考本卦卦辞
②一爻动,那么参考本卦,爻动的那一爻的爻辞
③2爻动,参考本卦两个变爻的爻辞,重点以位置在上的那一个爻为主
④3爻动,参考本卦卦辞,和之卦卦辞,以本卦为主
⑤4爻动,参考之卦两个不动的爻的爻辞,但是以位置在下得那一爻为主
⑥5爻动,参考之卦不动的那一爻的爻辞
⑦6爻动,结合本卦,参考乾坤两卦中的用六,用九来解卦
三、嘿嘿,就是有人复制的,用筹策来算卦了
方法他复制得挺全的,我不多说的
我说一下吧,其实没有筹策,可以
①用五十根筷子代替
②用扑克代替也行,扑克五十四张牌,去掉四个K(为啥去掉K呢,不知道,大家都这么去掉的,估计是趋吉避凶),方法就是上面那人说的啦,
五十筷子也好,五十张牌也好,①挑一张出来放在正前方,代表太极,太极分两仪嘛,嘿嘿
②手里的四十九张分两组,两组各自除以4以后取余数,整除余数为四,
③把两堆牌两把筷子里面的余数各自减出来放在一边,不管他
④剩下的筷子或者牌再分组,再除以四,再减除余数,
⑤同法操作第三次,剩下的筷子或者牌,你除以4,就得到6,7,8,9,九为老阳,七为少阳;六为老阴,八为少阴。
⑥折腾了那么久得到,最底下的那一爻。⊙﹏⊙b汗麻烦吧
⑦继续折腾六次,得到一个完整的卦,怎么解,同学参考金钱卦的解法。
四、说到扑克,本人补充扑克的另一个占卦方法,就是去除四个K以后,每次抽牌三张,每次记录一爻,以红桃和方片以及大王为阳,以梅花黑桃小王为阴,其实和金钱卦挺像的,一样的,物以稀为贵,只有单独出现红色的牌一张,记为少阳,单独出现黑牌,记为少阴,三张红色为老阳,三张黑牌为老阴,抽六次就成了,画卦的时候,从下往上画,解卦方法参考金钱卦
⊙﹏⊙b汗楼主,我真心素一个字儿一个字儿打的,鄙视抄袭复制的,版权所有……
好吧,咱也在认真学习易经当中,最后补充一点,关于先天八卦和后天八卦图,这两个图绝对不一样,乾一坤八的肯定是先天的,伏羲氏画的,后天八卦是周文王画的,有个5为中位
还有不懂,可以问我
周易和塔罗牌的原理详细解释
一、周易的原理
《周易》有四个方面的基本内容:象、数、理、占。理方面的内容,首先是哲学原理。这部分内容可参见“《易》之为书”部分。《周易》的哲学思想对后世影响极大,尤其是它的宇宙生成观,后来成为我国诸子百家世界观的基础。要揭示《易经》的内容,必须有较为深厚的哲学基础。
天文学原理。《系辞·下》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”可见八卦是根据天象、地宜等制定出来的。天象指的就是天体的运动现象。汉代人讲《易》,经常要联系到天象,把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一。天体的运行,除日月外,最明显的是星辰运动。我们的祖先生活在黄河中下游地区,用现代的天文学知识说,在北纬36度这条线附近。北极星在北极的正上方(稍有偏斜)。站在北纬36度观察北极星,它高出北方地平线36度,相对稳定不动。以36度为半径在天体上划个圆圈,这就是可见的天空。在可见的天空里,因地球的转动,在不同的季节可观测到周天的恒星圈。这个恒星圈就是古人说的二十八宿。二十八宿绕北极回环不停地转动,形成天体的一个座标,这个座标对今人的观察依然具有作用,它以北极星为中心。北极星就是古人说的北辰,人们认为它在中央不动,是天帝,有时称太乙、太一等。如果把它比作一个钟表的中心点,它的指针就是北斗七星。北斗中的天枢、天漩、天风、天权四星象一个勺子头,称斗魁或漩砚,玉衡、开阳、摇光三星象一个勺子把,称作斗柄。斗魁的前二星与北极在一条直线上不变,整个北斗星则是围着北极旋转。
二十八宿犹如钟盘上的刻度,在天体这个大圆周上排开。东方七宿是角、亢、氏、房、心、尾、箕,象苍龙。北方七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁,象龟蛇。西方七宿是奎、娄、胃、昂、毕、微参,象白虎。南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,象朱雀。斗柄是顺时针方向转,而按座标观察到的太阳月亮则是逆时针方向转。再加上金、木、水、火、土五星的运行,这就是天体运行的一个大致轮廓。我们习惯于一个圆周为360度,而《周易》的圆周取象于天盘的运转,按天地日月的运动,精确地说,一个圆周是365 V4度。古人根据日月星辰的运动情况制定出历法。见于文献的,最古的是《夏小正》,其次是《尧典》。春秋时的《管子》里有些记载,再后是《礼记·月令》。秦朝时的《吕氏春秋》也有《月令》。汉武帝时,巴郡落下阂运算转历,推步晷刻,以太初元年十一月甲子日夜半朔冬至而名节令,察寒暑,制定出有名的太初历。但这些记载都是尧以后的事情,伏羲氏时代是个什么样子,没有文献可证,我们只能按传承去推论。大致说来,春秋时的历法是古四分历。四分历规定一个回归年长度为3651/4日,在十九个太阳年中插入七个闰月。因为岁余1/4日,故名四分历。这种历法就是在春秋末年,已是当时最先进的历法。
依据汉人的说法,《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看,当时人们已经用天干记日,这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起,比较起来,纳甲说较为合理。关于纳甲的原理,现在能见到的典籍,始见于京房的积算法,但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上,乾卦配甲壬,坤卦配乙癸,震卦配庚,兑卦配了,巽卦配辛,民卦配丙,离卦配已,坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说:“三日出为爽,震庚受西方。八日兑受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。赡蜍与兔魄,日月气双明。赡蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南,下弦二十三。坤乙二十日,东北丧其朋。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤,初三是月芽初吐为“爽”;初八是上弦月,称作“上弦平如绳”;十五是满月,称作“盛满”;十六是满月开始消退;二十三是下弦月;三十是月晦;初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配,震卦犹如月芽初吐,月亮晚上在庚(西)方出现,所以震配庚。兑卦犹如上弦月,月亮在初八晚上出现在丁(南)方,故兑配丁。乾卦三画皆实,犹如满月,月亮十五晚上出现在甲(东)方,故乾卦配甲。巽卦下爻变虚,犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛(西)方退去,故巽卦配辛。艮卦犹如下弦的月芽,相当于二十三的月亮,月亮于二十三早晨在丙(南)方消退,故民配丙。坤卦三爻皆虚,犹如月晦,月亮是三十日光明在乙(东)方消尽,故坤配乙。上半月据月出之方取象,下半月据月消之方取象,取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸,因为是在北方,每月之内日月在北方相会一次,所以壬配乾,癸配坤。戊己在中央为土,戊为阳土,己为阴土。坎得乾卦中爻(坎三),故坎配戊;离得坤卦中爻(离三),故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五,十五之后月亮满极,上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。
关于纳甲的学说,还须说明的一点,是魏伯阳认为“坎离”是乾坤之用,就是说乾坤是阴阳的本体,坎与离是阴阳的作用,乾是太阳,表现在离上;坤是太阴,表现在坎上。所以以离为日,因为离是太阳;以坎为月,因为坎是太阴。按大自然运动的秩序,是太阳每年一个终始(实际是地球绕太阳一周);月亮是每月一个终始(实际是月亮绕地球一周),所以每月太阳与月亮会合一次。古人把这种对于天象观察所得到的结论运用到《周易》中来,并不是生造出来的。
《周易》里还可以见到五行学说的原理,虽然不如汉代人说的那样浓重,但五行的属性还是有的,比如地为土,黄色,土爱稼稿,味甘等等。这部分内容与交辰、十二律吕等原理因为卦爻辞中显现的不多,不作详细介绍。想了解可参考朱震《汉上易传·卦图》部分。
二、塔罗牌的具体原理
铜钱算周易的卦到底是怎么算的
这是《周易自测牌》正确占卜方法,你可以看下
(一)铜钱摇课法(正宗占法)
①准备:先将三枚铜钱(也可以用一元的硬币代劳)。放在桌面,并准备好记卦的纸、笔。
②起占:用双手将三枚铜钱捧合于手中,心中默念所求占之事。
③摇卦:将手中铜钱连摇数次,抛在桌面,铜钱一面是有字的,一面是无字的。三枚铜钱落在桌面,凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况,记作“——”为阳,凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况,记作“——”为阴。
④记卦:用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次,记卦(画线)六次,将第一次摇得的阴线或阳线画在最下面。按照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第二次,第三次,第四次,第五次,第六次摇得的阴线或阳线(第六次在最上面),该六线所组成的图形即为你所占得的卦象。
⑤查卦:(1)先根据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》(一)或(二)中找出此卦所属的类别。
(2)再根据此卦象下面三线,在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状相同的,即获得此卦名及序号。
⑥解卦:将牌摊开,根据查得该卦的序号和卦名,从牌中找出这张牌,看图解卦,综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的凶吉及趋势则清楚明了。
注:有人因铜钱正反组合问题有过争议,但是据资料显示。从蓍草占卜到铜钱占卜,讲的都是奇偶数的组合,并未说是必须哪个铜钱正面或者背面的问题。后有好事者把正反面随便一说,被各网站的抄袭人员所使用。所以不能证明什么。《周易自测牌》传承作品中记录的方法是奇偶组合方式,和易传的记载是一样。
周易占卜牌讲解的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于周易占卜牌讲解大全、周易占卜牌讲解的信息别忘了在本站进行查找喔。
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