中华民族有着五千年的文明，历史悠久，创造了灿烂的古代文化。传统文化博大精深，渊源流长，显示了中华文化的深厚根基，是祖先留给我们的宝贵财富，用以开启心智，滋润生命，陶冶人格，塑造灵魂，指导生活。

在传统文化中，【周易】为群经之始，垂的是象，天地万物之象；【道德经】为千经之王，推演的是道，主宰天地万物之道。老子开综名义：道可道，非常道老子在周易的基础上，认为道不可以用语言描述；孔子则曰：一阴一阳之谓道。七个字就说出了所谓道的真谛，可谓是大道至简。

命理学则是在对道的推演老子在周易的基础上，象的观察之后而应用于人间的数术之学，也可谓是落地之学。是一门生于传统，成长于传统，独自发展又于人类其他神秘文化紧密勾连一门精深学问，精妙切中人生要义的一门学问。

命理学是在儒道学说和【易经】易理的基础上发展起来的，许多研究命理学者都会冠以周易学会的名头，就是这个道理。往往忽视了儒家和道家的学说，周易包含了【易经】和【易传】两部分。

【易经】六十四卦卦名、卦象、卦辞和爻辞；【易传】是孔子所做的七篇十传，易理部分主要在十传，属于儒家思想。

老子是道家学说的源头，是老子最早提出了‘道’的概念，认为道衍生万物，万物运行也受道的支配，因此顺道而行则昌，逆道而行则亡，命理学中的知名改名就是遵循这一原理，顺天命在对的时间去对的地方做对的事情，从而趋吉避凶。

命理学的源头不仅仅是易经，同时也不能忽视道德经，是儒家与道家相同相融的结晶。

命理学是诸子百家浓缩汇聚的数术之学，是‘推天道以明人事’；是‘知天命而穹达自然’。孔子言知命，又曰不占而已矣，不知名无以为君子；墨子言非命，力图摆脱传统天命思想束缚；孟子言立命，修身以待天命；老子言复命，归根曰静，静曰复命；庄子言安命顺命，知不可奈何而安之若命，唯有德者能之；荀子言制命，善于利用，制天命而用之。

命理学是数术之学，绝不是江湖数术。命理学典籍被收录【四库全书】，是国学之一部分，其天人合一的哲学观宇宙观，其中和思想观，其传统伦理观等等是传统文化之精华。当然也有与时俱进中不合时宜的糟粕，比如官本位的思想，男尊女卑以及多子多孙的观念等等，所谓的糟粕只是一时不合时宜，今天放开二胎三胎，也是多子多孙吗。

至于‘宿命论’的论调，不是命理学的初衷，只是江湖术士打着命理学的旗号，招摇撞骗的产物。真正的的学习研究命理学者，是积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，为孔子不占而已矣。