易经名句名言语录大全1. 《易经》里有什么名句（15句）

随便截都是名句。

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。

动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。

在天成象，在地成形，变化见矣。易与天地准，故能弥纶天地之道。

仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。

精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。 与天地相似，故不违。

知周乎万物，而道济天下，故不过。 旁行而不流，乐天知命，故不忧。

安土敦乎仁，故能爱。 范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。

一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！ 显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！ 富有之谓大业，日新之谓盛德。

同人，先号啕而后笑。」 子曰： 「君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

」 「初六，藉用白茅，无咎。」 子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，何咎之有？慎之至也。

夫茅之为物薄，而用可重也。 慎斯术也以往，其无所失矣。

」 「劳谦君子，有终吉。」 子曰： 「劳而不伐，有功而不德，厚之至也， 语以其功下人者也。

德言盛， 礼言恭， 谦也者，致恭以存其位者也。」 「亢龙有悔。

」 子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」 「不出户庭，无咎。

」 子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。 君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不也也。

」。

（随便截了点传，经更为主）。

2. “周易”里面的名句

《周易》名句 1、天行健，君子以自强不息《乾· 象》2、地势坤，君子以厚德载物《坤·象》 3、乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞《乾·彖》 4、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之《乾·文言》 5、积善之家，必有馀庆：积不善之家，必有馀殃。

《坤·文言》 6、观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下《贲·象》 7、天地感而万物生，圣人感而天下知平。观其所感，而天地万物之情可见。

《咸·》 8、君子见善则迁，有过则改。《益·象》 9、天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。

《革·彖》 10、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时信息，而况于人乎？《丰·彖》 11、君子以思患而豫防之。《既济·象》 12、一阴一阳之谓道。

继之者善也，成之者性也。《系辞上》 13、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

《系辞上》 14、富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。《系辞上》14、富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。

《系辞上》 15、君子居其室，出其言善，则千里 之外而应之，况其迩者乎。出其不善，千里之外而为之，况其迩者乎。

《系辞上》 16. 君子之道，或出或处，或默或语，二人同心其利断金，同心之言，如臭如兰。《系辞上》 17. 形而上者之谓道，形而下者之谓器、化而载之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之谓之事业《系辞上》 18. 穷则变，变则通，通则久《系辞下》 19. 天地（绕丝）因（绕丝）温，万物化醇。

男女构精，万物化生。《系辞下》 20. 善不积不足以成名，恶不积不足于灭身。

《系辞下》 21. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。《系辞下》 22. 君子安其身而后动。

易其心而后语，定其交而后求。《系辞下》 23. 天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。

《说卦》 24. 和顺于道理而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》 25. 神也者，妙万物而为言者也。

《说卦》 26. 一些八卦不会读的读音：屯卦、小畜卦、否（pi）卦、噬嗑（shi he）、贲卦、，巽卦、彖卦（tuan）“天行健，君子以自强不息”（乾卦） “地势坤，君子以厚德载物”（坤卦） “随风巽，君子以申命行事”（巽卦） “渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦） “善如水，君子以作事谋始”（坎卦） “火同人，君子以类族辨物”（离卦） “步泽履，君子以辨民安志”（兑卦） “艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）。

3. 《易经》里有什么名句（15句）

随便截都是名句。

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。

方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。

易与天地准，故能弥纶天地之道。

仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死

生之说。 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

与天地相似，故不违。 知周乎万物，而道济天下，故不过。 旁行而

不流，乐天知命，故不忧。 安土敦乎仁，故能爱。

范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无

方而易无体。

一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜

矣！

显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！

富有之谓大业，日新之谓盛德。

同人，先号啕而后笑。」 子曰： 「君子之道，或出或处，或默或

语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」

「初六，藉用白茅，无咎。」 子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，

何咎之有？慎之至也。 夫茅之为物薄，而用可重也。 慎斯术也以往，其

无所失矣。」

「劳谦君子，有终吉。」 子曰： 「劳而不伐，有功而不德，厚之至

也， 语以其功下人者也。 德言盛， 礼言恭， 谦也者，致恭以存其位者

也。」

「亢龙有悔。」 子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，

是以动而有悔也。」

「不出户庭，无咎。」 子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。 君不

密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不也

也。」

。。。。。。。。（随便截了点传，经更为主）

4. 易经中有那些名句

《周易》

天行健，君子以自强不息。《周易•象辞上传•乾卦》

地势坤，君子以厚德载物。《周易•象辞上传•乾卦》

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知

君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰（《周易•系辞上》）

君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。（《周易•系辞下》）

见善则迁，有过则改。（《周易•益•象》）

同声相应，同气相求。（《易经•乾》）

5. 《周易》的名言有哪些

《周易》名言：

1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《乾象传》

2、亢龙，有悔。——《乾上九》

3、形而上者谓之道；形而下者谓之器。——《系辞上》

4、物以类聚，人以群分。——《系辞上》

5、二人同心，其利断金。——《系辞上》

6、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《系辞上》

7、一阴一阳之谓道。——《系辞上》

8、穷则变，变则通，通则久。——《系辞下》

9、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《系辞下》

10、君子上交不谄，下交不渎。——《系辞下》

6. 《易经》里面的经典语句

曾仕强 《易经的秘密》经典语句

第一集：何谓易经

1.人有三圣，世有三古。

2.其大无外，其小无内。 《吕氏春秋》

3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。

4.学习《易经》的意义：

一、可以纠正很多似是而非的观念。

二、易经有神秘性道德性。

三、求同存异。

第二集：何谓阴阳

5.白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。

6.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

7.大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。

8.柔中有刚，刚柔并济。

9.只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。

10.人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。

11.学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。

12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。礼让为先；当仁不让。

13.阴阳的三个重点：1）阴阳是相对的；2）阴阳会变动；3）阴阳合一。

14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的，因为人的眼睛能看到的非常非常有限。

15.做人，不可以圆滑，但一定要圆通。

16.阳代表一种理想，阴就是要脚踏实地，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。

17.天底下的变化就是一个阳一个阴，阴阳到底是一还是二？中国人的答案是：亦一亦二。一分为二，二合为一。合一是指阴中有阳，阳中有阴。

18.阴阳就是一体两面，如影随形。

19.太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

20.中国人之所以叫中国，就是因为他一定要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。

21.孔子说“吾道以一贯之”，这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。

22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。

23.仁是最核心的东西，天地万物都有仁。

7. 《易经》里有什么名句

度娘上找的：“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。

意谓

天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

译为

君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

《周易二百句》上找的：“潜龙周易解析庚申，勿用”《乾·初九》

今译：龙潜藏于水中，耐心地等待时机。

义理：德才兼备的强者，在邪恶势力盛而自己力量刚刚积聚的时候，不宜过早地施展自己的才华。

8. “周易”里面的名句

《周易》名句

1、天行健，君子以自强不息《乾· 象》

2、地势坤，君子以厚德载物《坤·象》

3、乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞《乾·彖》

4、君子学以聚之周易解析庚申，问以辩之，宽以居之，仁以行之《乾·文言》

5、积善之家，必有馀庆：积不善之家，必有馀殃。《坤·文言》

6、观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下《贲·象》

7、天地感而万物生，圣人感而天下知平。观其所感，而天地万物之情可见。《咸·》

8、君子见善则迁，有过则改。《益·象》

9、天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。《革·彖》

10、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时信息，而况于人乎？《丰·彖》

11、君子以思患而豫防之。《既济·象》

12、一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。《系辞上》

13、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《系辞上》 14、富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。《系辞上》

14、富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。《系辞上》

15、君子居其室，出其言善，则千里

之外而应之，况其迩者乎。出其不善，千里之外而为之，况其迩者乎。《系辞上》

16. 君子之道，或出或处，或默或语，二人同心其利断金，同心之言，如臭如兰。《系辞上》

17. 形而上者之谓道，形而下者之谓器、化而载之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之谓之事业《系辞上》

18. 穷则变，变则通，通则久《系辞下》

19. 天地（绕丝）因（绕丝）温，万物化醇。男女构精，万物化生。《系辞下》

20. 善不积不足以成名，恶不积不足于灭身。《系辞下》

21. 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。《系辞下》

22. 君子安其身而后动。易其心而后语，定其交而后求。《系辞下》

23. 天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。《说卦》

24. 和顺于道理而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》

25. 神也者，妙万物而为言者也。《说卦》

26. 一些八卦不会读的读音：屯卦、小畜卦、否（pi）卦、噬嗑（shi he）、贲卦、，巽卦、彖卦（tuan）

“天行健，君子以自强不息”（乾卦）

“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）

“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）

“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）

“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）

“火同人，君子以类族辨物”（离卦）

“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）

“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）