风水堂:“梦是反的”
梦是反的。相信很多人都听说,并相信这句话。
如果你梦到丢了一个钱包,现实中你会发一笔小财;如果你梦到有人来做客,现实中你会收到做客邀请;如果你梦见又考试了,那么实际上你已经考试通过了……
当然了,人们还很乐观地相信只有在做了恶梦时这句话才应验梦见鬼神帮助,所以常常用它来安慰那些没做好梦的人。
如果理性点说,我们都知道梦在现实中应验的概率几乎很少,“梦是反的”或者“梦是正的”都基本上属于无稽之谈了。
那么,“梦是反的”这个深入人心的说法又是怎么产生的呢?
我认为,这个说法主要来源于一则古代占梦故事的深刻影响。
“冰人之梦”
索紞是西晋时一位著名占梦师,他精通天文阴阳之术,特别是对梦的断言极为灵验。因此,很多人都来找索紞问梦解梦,以断吉凶。
若是问这个索紞解梦准到什么程度呢?——惜墨如金的史书专门辟出一大段篇幅,记载他那些灵验的占梦事迹。
《晋书》中讲到:
一天,一个叫令狐策的人找到索紞说,他做了个奇怪的梦,能不能解一下是何吉凶:
他梦见自己站在冰面上面,对着冰下面的一个人说话。
索紞想了想说:
“冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归妻,迨冰未泮,婚姻事也。君在冰上与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人作媒,冰泮而婚成。”
索紞的意思是说:冰上为阳,冰下为阴,这是一个和阴阳有关的梦。阴阳,就是男女。诗经上说:婚姻的佳期,就在冰没有融化的日子。所以这是一个和男女婚姻有关的梦。君在冰上,另一个人在冰下,说明你在阳他在阴,你要代表男方去说媒。冰雪融化的日子,就是阴阳相通之时。所以,这桩婚事将在冰化的时节促成。
令狐策听了却不以为然,说道:“我都是七老八十的人了,不可能做保媒拉纤的事了。”说完,摇头走了。
可是让令狐策没想到的是,不多久,太守田豹就来找他做媒人,太守之子要娶同乡人张家的女儿。太守可不是一般人,令狐策不好推脱只好去说媒。两个年轻人就在冰雪融化春暖花开的仲春之际成婚了。
从此之后,“冰人”一词就成了媒人的代称。婚姻大事,是国人自古至今最看重的事情。而古人又认为,无媒妁之言不成婚姻,“冰人”的故事成为一个极为著名的典故。
同时,“冰人之梦”也就成为著名的一个梦,是占梦解梦的典型案例。
梦中世界=镜中世界
在这个著名的“冰人”之梦中,做梦者与另一人隔冰相对,一方头朝上,另一方则应是头朝下。冰,就好像是隔在二人中间的一面镜子,二人成了一对镜像。一正一反,一阳一阴。在此为正,在彼则为反。
因此,占梦大师索紞才断定:这是一个有关阳与阴的梦。在具体解梦过程中,他进而将此“阴阳”解释为“男女之事”。
其实,如果我们进一步引申思考:真实与梦境,又何尝不是阳与阴的关系。
真实与虚幻,就如同镜像,彼此相反、彼此对立。
古人一直认为,人一旦做梦就进入了一个阴性的时空,那是一个由鬼神统治的虚幻世界,犹如阴间,正好和清醒时的阳间相对。所以,在很多民间故事中,死去的人会在梦中与在世的人相见,鬼魂传递自己想法的重要“通讯手段”就是托梦。
所以,既然梦与现实如同镜子的内外,那么自然也就有了“梦是反的”说法。
爱丽丝梦游镜中世界,西方文化中,梦依然是“反的”
在西方,有一个著名的故事犹如梦境一般离奇古怪,不可思议,那就是刘易斯·卡罗尔于1865年创作的小说《爱丽丝漫游奇境》。
一个叫爱丽丝的小姑娘为了追逐一只揣着怀表、会说话的兔子,掉入了兔子洞,进入了一个神奇的世界梦见鬼神帮助,遇到了很多稀奇古怪人物、动物和植物,经历了一番奇幻的冒险。
后来西方很多奇幻之作,如《绿野仙踪》《纳尼亚传奇》等都深深受到《爱丽丝漫游奇境》的影响。它仿佛是“梦幻小说”的开山之作。
《爱丽丝漫游奇境》还有一部姊妹篇,是刘易斯在1871年出版的《爱丽丝镜中奇遇》。
爱丽丝两次身入奇境,一次是掉进了兔子洞,另一次则是在梦中进入了镜子中的世界。
特别是爱丽丝的“镜中奇遇”,她首先是做梦,其次又是进入镜子之中。这样,她所游历的奇境,就是一个彻底和现实相反的“梦中镜像世界”。
例如,故事中爱丽丝拿到一封书信,但上面的文字却如同天书一般无法理解,后来,她终于发现,只要对着镜子阅读信件,就能看懂了其中的诗句。信中文字是正常文字的镜像。
萨尔瓦多·达利所绘“爱丽丝漫游奇境”
所以,无论中外,人们对于梦境有着近似的认知和感受,那是一个和现实正好相反的世界。
梦是反的,这个说法就这样长久地存在于很多文化的民俗信仰之中。
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