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    (每日一题)梅花易数基础知识(第一章)

    2023-09-14 16:03 1996 标签: 方位 八卦 后天 吉凶 字数

    第一章梅花易数基础知识一、五行生克金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。二、五行属性五行宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应八卦太阳运行与五大系统的关系五季太阳辐射角与五大系统的关系五方物相及其属性的变化五色电磁波(可见光)的长短变化五味性味与五大系统的内在联系五音音调清浊间的渐变五声筋膜血脉肌肉皮毛骨髓生命机体的五种结构形态五官人体五分支的次级分枝五脏与五体、五官、五华相通六腑大肠膀胱“五腑”合“三焦”习称六腑五常西北秋冬间东南春夏间天天乾1泽天夬43火天大有14雷天大壮34山天大畜26地天泰11天泽履10泽泽兑58火泽暌38雷泽归妹54风泽中孚61水泽节60山泽损41地泽临193.离宫天火同人13泽火革49火火离30雷火丰55风火家人37水火既济63山火贲22地火明夷36天雷无妄25泽雷随17火雷噬嗑21雷雷震51风雷益42水雷屯3山雷颐27地雷复24天风姤44泽风大过28火风鼎50雷风恒32风风巽57水风井48山风蛊18地风升46天水讼6泽水困47火水未济64雷水解40风水涣59水水坎29山水蒙4地水师7天山遁33泽山咸31火山旅56雷山小过62风山渐53水山蹇39山山艮52地山謙15天地否12泽地萃45火地晋35雷地豫16风地观20水地比8第二章梅花易数起卦法1、年月日时起卦:即以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。

    例:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。2、直接以数起卦这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这种方法经常使用。4、按声音起卦凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。5、按字的笔划数或字数起卦字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"之6、丈尺寸起卦凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。7、起卦加数法按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。

    为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。9、为人占凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。10、自己占凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。11、占动物凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类梅花易数测字数,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。

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    12、占静物凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,第三章断卦方法成卦之后,应把卦分为三种,即本卦、互卦、变卦。再根据动爻区分出体卦、用卦,动爻所在的卦为用卦,另一个为体卦,这就明了一体一用。根据八卦之五行,明确生克比和之理,这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分,体卦与用卦、互卦、变卦的关系,就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆,即应卦,而应卦也属于体用卦的一部分,再加上内卦的体用关系,这就是综合内外卦的体用关系。然而在具体的占卜过程中,并不仅仅看体卦、用卦的关系,而是要看所有卦与体卦的关系(这些卦包括本卦、用卦、互卦、变卦,也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦)。即所谓的体一用百,体用关系一明确,就可以根据体用关系来预测事物的吉凶。事物的发生和发展往往是吉凶参半,并非一帆风顺的,因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步,除明了简单的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外,还必须明了如下原则,即“生体多者则愈克克的关系非常复杂,弄懂这些复杂生生克克的关系,对于正确预测非常重要。

    二、先、后天卦定应期的方法先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。用先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定。如果是乾卦,因为乾属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端。大抵梅花易数预测的方法,是在成卦之后,按照如下步骤进行的:首先,看《周易》的卦辞、爻辞,根据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动,其爻辞是“潜龙勿用”,那么就可以说什么事情都难以有所作为,应该等待时机,伺机而为。如占得乾卦九二爻动,其爻辞是“见龙在田,利见大人”,那么就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可根据此类规则而推断。其次,区分卦之体用,以体用五行生克比和关系来推断吉凶。

    体用即指动静之说,即根据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、为自已,用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦,或体用比和,则所谋吉利,体卦生用卦,或者用卦克体卦,所谋之事不吉,难以办成之象。再次,通过克应来助断吉凶。所谓克应,即成卦或析卦的过程中所出现的外界事物的突然变化,即所谓外应,古人认为这些细微变化亦预示了事物变化发展的趋势。比如,听到有人说吉利的话语,或看到某 些好兆头,就是吉利的先兆,可以断为吉。听到有人说凶恶的话语,或看到某些凶恶的兆头,则可断为不 吉而凶。如果见到圆物,则预示事情容易办成功梅花易数测字数,如果见到残缺,损坏了的物体,则预示事情不顺,最终 不成。 最后,根据占卜时卜者的动静状况来确定应验之期。如果是坐着求占的,则表示应期较迟;如果是在 行走过程中求占的,则表示应期较短,所占问的事情会迅速完成。如果是在跑动或近乎跑的过程中问占的, 则表示事成或事败更为迅速;如果是在躺着的状态下求占的,则表示所占问的事情的成败最为迟缓。

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