称骨算命自唐代袁天罡创立以来已经过去了1000多年了，称骨就是将一个人的生辰八字，即出生年月日折合成骨重，男女的骨重标准是不一样的，因此，每个人的骨重都是不一样的，有的骨重，有的骨轻，那么称骨算命是越重越好吗？对于骨重又要如何去理解呢？下面不妨跟随小编一起来看看吧。

问：称骨算命是越重越好么？答：称骨算命不是骨重的都好命。在称骨算命中骨重的都是很好的，尤其是超过5两的，比如：六两四钱：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。但也是不一定的，很多名人的骨重也很轻，比如毛主席的骨重据说才三两多点。不过总体上称骨算命是准的，在大方向上是准确概括了人的命运，骨重的人比较顺利，福分厚，骨轻的比较磨难，4两以下的就算是轻的了，就像八字轻一样，骨轻的人也体质差，还容易遭遇灵异之事。称骨算命是什么？称骨算命，即称命术。就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素，分别予以量化，最后加总，确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。称命术大致有两种版本。一种是分男女的称命术，一种是不分男女的称命术。众所周知，四柱八字中，对于命理影响力最大的就是地支。地支的

数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术，正是看重这种影响，将其量化。其结果就是：八字重的人，大多属于天资好，具有福禄；或者出生在福禄之家，一生之中福禄丰盈；而八字轻的人，或者出身贫寒，或者缺乏社会地位低，或者福薄禄少。不过，这种揭示，也有其致命的缺陷。一来，八字论命，重在干支组合；八字论命离不开天干地支，天干与地支相互影响，互为作用；没有离开天干的地支，同时，也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大，但究其表现力来看，主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位，主要还是天干。而称命术，虽然思维方式，与看重地支相对吻合八字称骨重量是怎么加的，但也正好忽略了天干，同时，月日以数代替地支，无法体现出干支组合模式，自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。二来，八字论命，重在辩证；辩证思维，肯定是思维之中的最高级形式；自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精彩的人生，分为五十一种，无论怎么说，都是一种至为简单的描述。同时，八字中的辩证，主要通过，阴阳、五行消长变迁，干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。三来，八字论命，亦论运势；命是一个人的起点，运是一个人的发

展轨迹。虽然，这种轨迹，亦为命理赋予。不过，依然要命、运结合，整体考察，才能决定一个人的最终成就，祸福、寿夭、吉凶，两者无法分离。基于以上原因，八字命重的人，也就不一定就是命好；而八字命轻的人，也就不一定命差。比如：以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。前者，八字为庚辰年称命为1两二钱；九月，1两八钱；十三日的八钱，巳时的一两6钱，共计为五两四钱。后者，丁亥年称命为1两六钱，五月为五钱，二十三日为八钱，辰时的八钱，总计为三两八钱。前者的批文为：“此命推来后且清，诗书满腹看功成；丰衣足食自然稳，正是人间有福人”。后者的批文为：“一生骨肉最清高，早入学门姓名标；待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍”。这两者的批文进行比较，两人同样是读书人，不同的是前者出生富裕，衣食无虞；后者出身一般，但是，后者36岁以后，就能摆脱平民，而成为官员。谁好谁不好，无法就此下结论。其实，在实践中八字称骨重量是怎么加的，如果后者，虽然出生贫寒，只要一直奋发图强，做到厚积薄发；36岁之后成为官员，能够大展宏图，未必不是好命。而前者，如果安于现状，沉湎于享乐，懒惰挥霍，无德无功；即使先天条件好，也可能败家破业，而变得一贫如洗。虽然终其一

生属于享乐，但福禄耗尽，晚景孤苦，也就未必算的上什么好命。如何看待称骨算命称骨算命据说是唐代袁天罡流传下来，也有说法是诸葛亮传下的。但是事实上谁也不能证明称骨算命是何人创立。称骨算命最初可能是一种非常简便，但是又很准确的算命方法，到了现在不准，或者太笼统，应该是在断语上出了问题，或者是计算骨重的方法跟现在流传的不相同。最有可能的是断语不全，所以导致称骨算命算出来模棱两可只能供参考。小结：其实，无论是称骨算命还是八字算命，这只是一种对先天命运的一个预测，真正的幸福生活还得靠自己的双手去打拼。因此，命运掌握在自己手中，即使八字很普通也有可能有享不尽的荣华和富贵。

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