风水术 堪舆 五术 个人浅见

五术：指山，医，命，相，卜这五个专业术数。这是一个很完善的学科系统。今很多人把它迷信化了。

加上五术各家分论其理，本来是一个系统的学科便各自专业化了。很少人统观全局，触类旁通了。在很多程度上，各自都染上了专业学术上不该有的东西，.而且把偶有应验的事自神其术，江湖化即产生 。使国人多对风水术不屑一顾，看不起作风水这一行。这也很难怪，,当今中医科的研究生，很多人都不凭八纲辩证看病，,而借用西医的议器测量判断。这不能不说是国人的一种悲哀。

风水术五术是巫医命相卜山，,是今人的称谓也，意从择水藏风来。于术家原称堪舆。它排在五术之首，简称山家 。

时下人把命理，相理，卜易。也都称风水了。各种各样的命理风水，,易经风水等等，名目繁多，派别林立。也不知该称其思路前卫，还是无知。很多卖吉祥物的都成大师和风水师了。如吉祥物能解诀风水问题,,为什么不把它排入五术范畴?风水术还有何用？利益啊！是利益还是无知呢？还是利益薰心。

还有更好笑的，大做广告，甚至都经媒体宣传 。什么风生水起话题谈布局五术是巫医命相卜山，谈发展，难道那些大师们不知道风生水起这种话题，于风水是大忌吗？山家的择水藏风是尽量避之犹不及。在诸多断语中风吹水劫乃大凶之兆，如大师们大力鼓吹风生水起时，这不是自已承认自已无知吗？与皇帝的新衣有什么区别呢？

笔者有时很怕别人叫自已大师的，那样皮肤马上会起鸡皮了。脸也会一阵一阵的热,不敢比皇帝啊！

堪舆一词，翻开书本：堪，天道也。舆，地道也......于我而言这太高深的学问了。天地大事，真不敢乱言。

记得有一次看命理的书，好象有一个叫金舆的说法。舆乃古人乘的轿子。金舆，顾名思义是很豪华的了。

.命理书写的意思是：八字中带金舆者，指往来乘轿子，大概与今之乘车无二。金舆不用说以今比方，就是豪华轿车了。

轿子，四方拥丛有人抬，富贵人坐的八乘大轿，很气派。

堪與于山家，是不是可以这么比方呢？这个山家的穴，就象这轿子，富贵人家才有的。

堪 ：堪探，堪查。直接明了，寻龙点穴而矣。

舆：轿子也，（一种受人拥抬的，可坐的，代表富贵人家所乘的东西）。这何及象我们寻龙当中之穴位，,四山拥丛首坐其中。行龙四护如抬轿，点穴之法明四势，以此而论所见真。

山野之人思路直来直去：寻龙点穴堪舆法也。由大师们论天道去吧。