1. 风水涣卦,求卦意

涣卦第五十九 坎下巽上 《涣》：亨。

王假有庙。利涉大川，利贞。

《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。

“利涉大川”，乘木有功也。 《象》曰：风行水上，涣。

先王以享于帝，立庙。 初六，用拯马壮，吉。

《象》曰：初六之吉顺也。 九二，涣奔其机，悔亡。

《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 六三，涣其躬，无悔。

《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 六四，涣其群周易中风水涣卦象，元吉。

涣有丘，匪夷所思。《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。

九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。《象》曰：“王居无咎”，正位也。

上九，涣其血，去逖出，无咎。《象》曰：“涣其血”，远害也。

涣卦是易经六十四卦第59卦。风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。

象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。

风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。

象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。

译文 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道。 《象》曰：风行水上，“涣”；先王以享于帝立庙。

译文 《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。

涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。

译文 涣卦木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散，离散。

但随波顺行，王到了宗庙，利出外跋涉大川，只要贞正是有利的。 大象： 又这一卦周易中风水涣卦象，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散。

“涣”是冰融解破裂，离散的意思。 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确。

实际上，《涣》卦讲的是教化问题。 所谓教化，就是面向全社会的思想道德教育。

卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己，或者铲除阻力，或者与惩办相合。总之，要像风行无阻、水流畅通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识，提高其精神系素质，从而巩固政权。

[编辑本段]爻辞解释 初六，用拯马壮吉。译文初六，借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。

《象》曰：初六之吉，顺也。 译文 《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。

九二，涣奔其机，悔亡。译文九二，处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。

《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 译文 《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。

六三，涣其躬，无悔。白话， 六三，宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。

《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 译文 《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。

六四，涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思。译文六四，尽散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。

《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。译文《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。

九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。 译文 九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。

《象》曰：“王居无咎”，正位也。 译文 《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”，是因为九五爻居于正位，行事端正。

上九，涣其血去逖出，无咎。译文上九，摆脱伤害，远远地避开它，不再接近它，不会有什么祸患。

《象》曰：“涣其血，远害也。译文《象辞》说：摆脱伤害，这就是避祸之道。

[编辑本段]详细解释 坎下巽上 ？ 涣①：亨。王假有庙②，利涉大川，利贞。

？ 初六，用拯马壮③，吉。涣卦 ？ 九二，涣奔其机④，悔亡。

？ 六三，涣其躬⑤，无悔。 ？ 六四，涣其群⑥，元吉；涣有丘⑦，匪夷所思⑧。

？ 九五，涣汗其大号⑨，涣王居⑩，无咎。 ？ 上九，涣其血去逖出⑾，无咎⑿。

注释 ？ ①涣：六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。

？ ②王假有庙：“假”（ge格），至。君王到祖庙里去祭祀。

？ ③用拯马壮：“拯”，辅助。用强壮的马来辅助自己。

涣卦 ？ ④涣奔其机：“涣”，壮大。“机”，时机。

此句为壮大自己要抓住时机。 ？ ⑤涣其躬：“躬”，自身。

此句为壮大自身。 ？ ⑥涣其群：“群”，群体。

此句为壮大自己的群体。 ？ ⑦涣有丘：“丘”，小土山。

壮大得似一座小土山。 ？ ⑧匪夷所思：非常人所能想得到。

？ ⑨涣汗其大号：指更换其爵号。 ？ ⑩涣王居：重新修建其宫廷。

？ ⑾涣其血去逖出：“逖”（ti替），远。“逖出”，远远流出。

“涣其血去逖出”，此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义，是说君王为了发展壮大，在进行战争时，被杀戮的鲜血远远流出，亦犹今之“血流成河” 一语。 ？ ⑿无咎。